منتظر

عَنِ الشَّیْخِ الْمُوَثَّقِ أَبِی عُمَرَ الْعَامِرِیِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ..

. وَ فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِی أُسْوَةٌ حَسَنَة.

در توقیعی و نامه ای که از سوی امام عصر علیه السلام به واسطه یکی از نواب خاص حضرت در

زمان غیبت صغری صادر شد آمده بود: دختر رسول خدا برای من الگویی نیکوست.

اِسْتَحْيـُوا مِنَ اللّه ِ فی سـَرائِـرِكُمْ كَما تَسْتَحْيُونَ مِنَ النّاسِ فی عَلانِيَتِكُمْ.

در پنهان هایتان از خداوند شرم كنید، هم ـچـنان كـه در آشـكارِ خـود از م ـردم خـجالت می كشید.

منبع: تحف العقول، ص 394

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :

أَلشِّتـاءُ رَبیـعُ الْمُـؤمِنِ

یَطُولُ فیهِ لَیْلُهُ

فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى قِیامِهِ

وَ یَقْصُرُ فیهِ نَهارُهُ

فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى صِیامِهِ؛

= = = = = = = = = = =

زمستان بهار مؤمن است،

از شبهاى طولانى‏ اش

براى شب زنده دارى،

و از روزهاى کوتاهش

براى روزه‏ دارى

بهره مى‏ گیرد.

وسائل الشیعه: ج۷، ص۳۰۲، ح۳

الإمامُ الباقرُ عليه السلام : خَيرُ المالِ الثِّقَةُ باللّه ِ ، واليَأسُ مِمّا في أيدي النّاسِ .

امام باقر عليه السلام : بهترين سرمايه، اعتماد به خداست و

چشم طمع بركندن از آنچه مردم دارند.

وسایل الشیعه

تمام ملل و اقوام روى كره زمين مى توانند پيوسته در رحمت و آسايش به سر برند، و

از فيوضات حضرت حق و مهربانى او بهره مند شوند در صورتى كه به يكديگر محبت و

عشق ورزند، و امين مال و عرض و شرف و اسرار يكديگر باشند و در رفتار و

گفتار خويش به عدالت و حق پاى بندى نشان دهند.

امام صادق علیه السلام

حیا و ایمان هم سنگ یکدیگرند هنگامی که یکی از آن برود دیگری در پی آن می رود

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

خَمسٌ مِن سُنَن المُرسَلینَ: اَلحَیاءُ وَ الحِلمُ وَ الحِجامَةُ وَ السِّواک وَ التَّعَطُّرُ؛

پنج چیز از سنت پیامبران است: حیا، بردبارى، حجامت کردن، و مسواک و عطر زدن.

نهج الفصاحه، ح 1463

حضرت محمد صلی الله علیه و آله:

هرکس نماز را از وقتش به تاخیر بیندازد به شفاعت من نخواهد رسید

همان‌گونه که «ظلم» در مقابل «عدل» است،

«ظالم» نیز نقطة مقابل «عادل» است، بنابراین «ظالم» کسی است

که در ضایع کردن حق، ابایی ندارد و حقوق خدا و مردم و

خودش را رعایت نمی‌کند، و این از شدیدترین منزلگاه‌های تاریکی و

سقوط انسان به اسفل‌السافلین است که در آن‌جا گرفتار سوء عاقبت

و عذاب مقیم می‌شود. آدمی هر اندازه از نور فاصله بگیرد به همان

اندازه به تاریکی نزدیک می‌شود. ظالم نیز آثاری که بر ظلمش

مترتب می‌شود در واقع نتیجة فاصله گرفتن او از عدل و عدالت است و

آیة «هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى» هشداری است به این‌که ظلم،

انسان را بی نیاز نمی‌کند و هیچ سودی به حال او ندارد و او را

از گرفتاری‌ها نجات نمی‌دهد.

فرصت‌ها مانند ابر از افق زندگي مي‌گذرند مواقعي که فرصت‌هاي خير پيش مي‌آيند

غنيمت بشماريد و از آنها استفاده کنيد

حکت21 نهج البلاغه

آنچه را گفته شد مي‏توان اين‏گونه جمع‏ بندي كرد كه ريشه اصلي همه فتنه‏ ها

خواهش‏هاي نفساني است كه خود منشأ همه گم‏راهي‏ها در

سطح جامعه مي‏شود. خداي متعال جوهره انسان را با اميال و

غرايز گوناگون سرشته است كه همه آنها در تكامل و

تعالي انسان و رسيدن به مقصودي كه خداوند براي او ترسيم نموده،

نقش اساسي دارند. اما آنچه مهم است نظام‏مندي و

اعتدال در بهره جستن از اين اميال و غرايز است.

مادام كه انسان هر يك از خواسته‏ ها را در جاي خود به كار گيرد و

آن را از نظم طبيعي خود خارج نسازد، در مسير رسيدن به هدف

متعالي و سعادت و رستگاري گام برمي‏دارد؛ اما نگون‏بختي انسان

زماني است كه يكي از هوس‏هاي دروني انساني از حدّ خويش تجاوز كند و

از محدوده خود پا را فراتر گذارد.

صبر علاوه بر زندگی مادی، در زندگی معنوی نیز وجود دارد اگر انسان در

برابر نفس سر کش و هوس ها و زرق و برق دنیا و جاذبه های گناه ایستادگی نکند و

در راه شناخت خدا و اطاعت از فرمان او با مشکلات نجنگد، هر گز به جایی نمی رسد.

انسان صابر بر خود مسلط است و آرامش خود را از طریق اظهار شکایت و

رفتار اعتراض آمیز به دست نمی آورد، بلکه از راه های دیگری که رضایت خداوند

در آن است آرامش خود را تأمین می نماید. در واقع او در برابر انگیزه شکایتگری مقاومت می کند.

این مقاومت، ناشی از ایمان است. کسی که خیرخواهی خداوند را

باور کرده است و می داند که او علم و قدرت مطلق و از همه کس مهربان تر است

پیشامدهای ناگوار را به مصلحت خویش می داند.

دعا و تلاش دو بالی هستند؛ برای پرواز انسان به سمت کمال و کامیابی دین و

دنیا و این دو، هماهنگ و همدوش وسیله ی رسیدن انسان به تعالی و ترقی است؛

انسان به طور طبیعی مجذوب کمال است، کششی فطری در درون انسان وجود دارد که او

را به سوی بی نهایت سوق می دهد و انسان با تلاش، بدون دعا و توجّه به خدا

به سرانجام مطلوب و سعادت بخش نخواهد رسید؛ لذاعبادات باید با نیت تقرب به

خدا به جا آورده شود و دعا كه از برترین عبادت هاست تنها با همین نیت باید انجام گیرد

تا اينكه باشد وسيله اي براي رسيدن به مرام كه درپيش رو داريد.

چنانکه دعای شبانه روزی، بدون کار و کوشش، هرگز قدم به پیش نخواهد برد.

شاید از بعضی روایات استفاده شود که عمر حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف

بعد از ظهور زیاد نیست؛ لذا بعضی که انتظارش را دارند، از این جهت ناراحت‌اند،

دیگر فکر نمی‌کنند که یک روزِ آن حضرت، سال‌ها می‌ارزد.

به‌حسب طمع دوستانش هزار سال هم کم است، ولی فکر نمی‌کنند که یک روز آن

حضرت برای آنها سال‌ها می‌ارزد.

در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۵

امام سجّاد عليه السلام:

انسان بزرگوار به بخشش خود مى بالد،

و انسان پست به دارايى خويش مى نازد

ميزان الحكمه ج10 ص94

در سراسر دنیا افراد ثروتمند زیادی هستند که ثروت بالایی دارند

اما یه دست لباس ساده میپوشند و هیچ جا پول شونو به رخ کسی نمیکشند!

اما افراد نوکیسه، رفتارهای کودکانه ی خنده داری دارند و با استفاده از رسانه ها و

مخصوصا فضای مجازی می خواهند بگویند:

ببینید من چه ساعتی دارم…

ببینید من چه ماشینی سوار میشم…

ببینید من چه لباسایی میپوشم…

این عقده ای بازی ها فقط به خاطر پَست و حقیر بودن این افراد است و

از آن طرف انسان های بزرگوار با هر سطح مالی تلاش می کنند برای افراد

محروم و نیازمند و مستحق قدم های مثبتی بردارند...

ØªØµÙÛØ± ÙØ±ØªØ¨Ø·

رسول خدا (ص) فرموده‌اند:

هر زنی که به خداوند سبحان و روز قیامت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهرش

آشکار نمی‌کند و همچنین موی سر و مچ خود را نمایان نمی‌سازد و

هر زنی که این کارها را برای غیر شوهرش انجام دهد، دین خود را فاسد کرده و

خداوند را نسبت به خود خشمگین کرده است؛ و

همچنین زر و زیور خود را در منظر و دیدگاه غیر شوهر نمی‌گذارد و

در غیاب شوهر، خود را خوشبو نمی‌کند که اگر چنین کند، دینش را تباه و

خدا را به خشم آورده است. برای زن، جایز نیست مچ پا را برای مرد نامحرم آشکار سازد و

اگر مرتکب چنین عملی شد، اول اینکه: خداوند سبحان همیشه او را لعنت می‌کند.

دوم اینکه: دچار خشم و غضب خداوند بزرگ می‌شود.

سوم اینکه: فرشتگان الهی هم او را لعنت می‌کنند.

چهارم: عذاب دردناکی برای او در روز قیامت آماده شده است.

مستدرک حاکم، ج 2، ص 549)

پیامبر اکرم (ص) فرموده‌اند:

هر که عاشق شد و عفت پیشه کرد و در همین حال از دنیا رفت، اجر شهید را دارد.

(کنزالعمال، ح 7000 )

عشق مظلوم

عَنِ الشَّیْخِ الْمُوَثَّقِ أَبِی عُمَرَ الْعَامِرِیِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ..

. وَ فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِی أُسْوَةٌ حَسَنَة.

در توقیعی و نامه ای که از سوی امام عصر علیه السلام به واسطه یکی از نواب خاص حضرت در

زمان غیبت صغری صادر شد آمده بود: دختر رسول خدا برای من الگویی نیکوست.

اِسْتَحْيـُوا مِنَ اللّه ِ فی سـَرائِـرِكُمْ كَما تَسْتَحْيُونَ مِنَ النّاسِ فی عَلانِيَتِكُمْ.

در پنهان هایتان از خداوند شرم كنید، هم ـچـنان كـه در آشـكارِ خـود از م ـردم خـجالت می كشید.

منبع: تحف العقول، ص 394

الإمامُ الباقرُ عليه السلام : خَيرُ المالِ الثِّقَةُ باللّه ِ ، واليَأسُ مِمّا في أيدي النّاسِ .

امام باقر عليه السلام : بهترين سرمايه، اعتماد به خداست و

چشم طمع بركندن از آنچه مردم دارند.

تمام ملل و اقوام روى كره زمين مى توانند پيوسته در رحمت و آسايش به سر برند، و

از فيوضات حضرت حق و مهربانى او بهره مند شوند در صورتى كه به يكديگر محبت و

عشق ورزند، و امين مال و عرض و شرف و اسرار يكديگر باشند و در رفتار و

گفتار خويش به عدالت و حق پاى بندى نشان دهند.

امام صادق علیه السلام

حیا و ایمان هم سنگ یکدیگرند هنگامی که یکی از آن برود دیگری در پی آن می رود

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

خَمسٌ مِن سُنَن المُرسَلینَ: اَلحَیاءُ وَ الحِلمُ وَ الحِجامَةُ وَ السِّواک وَ التَّعَطُّرُ؛

پنج چیز از سنت پیامبران است: حیا، بردبارى، حجامت کردن، و مسواک و عطر زدن.

نهج الفصاحه، ح 1463

حضرت محمد صلی الله علیه و آله:

هرکس نماز را از وقتش به تاخیر بیندازد به شفاعت من نخواهد رسید

همان‌گونه که «ظلم» در مقابل «عدل» است،

«ظالم» نیز نقطة مقابل «عادل» است، بنابراین «ظالم» کسی است

که در ضایع کردن حق، ابایی ندارد و حقوق خدا و مردم و

خودش را رعایت نمی‌کند، و این از شدیدترین منزلگاه‌های تاریکی و

سقوط انسان به اسفل‌السافلین است که در آن‌جا گرفتار سوء عاقبت

و عذاب مقیم می‌شود. آدمی هر اندازه از نور فاصله بگیرد به همان

اندازه به تاریکی نزدیک می‌شود. ظالم نیز آثاری که بر ظلمش

مترتب می‌شود در واقع نتیجة فاصله گرفتن او از عدل و عدالت است و

آیة «هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى» هشداری است به این‌که ظلم،

انسان را بی نیاز نمی‌کند و هیچ سودی به حال او ندارد و او را

از گرفتاری‌ها نجات نمی‌دهد.

فرصت‌ها مانند ابر از افق زندگي مي‌گذرند مواقعي که فرصت‌هاي خير پيش مي‌آيند

غنيمت بشماريد و از آنها استفاده کنيد

آنچه را گفته شد مي‏توان اين‏گونه جمع‏ بندي كرد كه ريشه اصلي همه فتنه‏ ها

خواهش‏هاي نفساني است كه خود منشأ همه گم‏راهي‏ها در

سطح جامعه مي‏شود. خداي متعال جوهره انسان را با اميال و

غرايز گوناگون سرشته است كه همه آنها در تكامل و

تعالي انسان و رسيدن به مقصودي كه خداوند براي او ترسيم نموده،

نقش اساسي دارند. اما آنچه مهم است نظام‏مندي و

اعتدال در بهره جستن از اين اميال و غرايز است.

مادام كه انسان هر يك از خواسته‏ ها را در جاي خود به كار گيرد و

آن را از نظم طبيعي خود خارج نسازد، در مسير رسيدن به هدف

متعالي و سعادت و رستگاري گام برمي‏دارد؛ اما نگون‏بختي انسان

زماني است كه يكي از هوس‏هاي دروني انساني از حدّ خويش تجاوز كند و

از محدوده خود پا را فراتر گذارد.

صبر علاوه بر زندگی مادی، در زندگی معنوی نیز وجود دارد اگر انسان در

برابر نفس سر کش و هوس ها و زرق و برق دنیا و جاذبه های گناه ایستادگی نکند و

در راه شناخت خدا و اطاعت از فرمان او با مشکلات نجنگد، هر گز به جایی نمی رسد.

انسان صابر بر خود مسلط است و آرامش خود را از طریق اظهار شکایت و

رفتار اعتراض آمیز به دست نمی آورد، بلکه از راه های دیگری که رضایت خداوند

در آن است آرامش خود را تأمین می نماید. در واقع او در برابر انگیزه شکایتگری مقاومت می کند.

این مقاومت، ناشی از ایمان است. کسی که خیرخواهی خداوند را

باور کرده است و می داند که او علم و قدرت مطلق و از همه کس مهربان تر است

پیشامدهای ناگوار را به مصلحت خویش می داند.

دعا و تلاش دو بالی هستند؛ برای پرواز انسان به سمت کمال و کامیابی دین و

دنیا و این دو، هماهنگ و همدوش وسیله ی رسیدن انسان به تعالی و ترقی است؛

انسان به طور طبیعی مجذوب کمال است، کششی فطری در درون انسان وجود دارد که او

را به سوی بی نهایت سوق می دهد و انسان با تلاش، بدون دعا و توجّه به خدا

به سرانجام مطلوب و سعادت بخش نخواهد رسید؛ لذاعبادات باید با نیت تقرب به

خدا به جا آورده شود و دعا كه از برترین عبادت هاست تنها با همین نیت باید انجام گیرد

تا اينكه باشد وسيله اي براي رسيدن به مرام كه درپيش رو داريد.

چنانکه دعای شبانه روزی، بدون کار و کوشش، هرگز قدم به پیش نخواهد برد.

شاید از بعضی روایات استفاده شود که عمر حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف

بعد از ظهور زیاد نیست؛ لذا بعضی که انتظارش را دارند، از این جهت ناراحت‌اند،

دیگر فکر نمی‌کنند که یک روزِ آن حضرت، سال‌ها می‌ارزد.

به‌حسب طمع دوستانش هزار سال هم کم است، ولی فکر نمی‌کنند که یک روز آن

حضرت برای آنها سال‌ها می‌ارزد.

در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۵

امام سجّاد عليه السلام:

انسان بزرگوار به بخشش خود مى بالد،

و انسان پست به دارايى خويش مى نازد

در سراسر دنیا افراد ثروتمند زیادی هستند که ثروت بالایی دارند

اما یه دست لباس ساده میپوشند و هیچ جا پول شونو به رخ کسی نمیکشند!

اما افراد نوکیسه، رفتارهای کودکانه ی خنده داری دارند و با استفاده از رسانه ها و

مخصوصا فضای مجازی می خواهند بگویند:

ببینید من چه ساعتی دارم…

ببینید من چه ماشینی سوار میشم…