خدا بهتر می داند...

  

پروردگار جهان با این لحن قاطع می‌گوید که افراد بشر نباید تشخیص خودشان را در مسائل مربوط به سرنوشتشان حاکم سازند چرا که علم آنها از هر نظر محدود و ناچیز است و معلوماتشان در برابر مجهولات همچون قطره‌ای در برابر دریا است. آنها با توجه به علم محدود خود نباید در برابر احکام الهی روی در هم کشند. باید بطور قطع بدانند که خداوند اگر جهاد و روزه و حجّ را تشریع کرده همه به سود آنها است، توجه به این حقیقت روح انضباط و تسلیم در برابر قوانین الهی را در انسان پرورش می‌دهد، و درک و دید او را از محیطهای محدود فراتر می‌برد و به نامحدود یعنی علم بی‌پایان خدا پیوند می‌دهد.

آرامش با کتاب...

 

اِقرَاء بِاسمِ رَبِّک الَّذی خَلَق». «بخوان»، این اولین گفته خدا با حبیبش است. «بخوان» تا هدف خلقت به دست آید، تا دین خدا استوار شود، تا آفرینش به هدف خود برسد، بخوان که کتاب، برترین معجزه جاوید آفرینش است. 

ثواب کمک به انسان ناتوان

    

قرآن مى فرماید: «ما أنفقتُم من شى ء فهو یُخلِفُه» (سوره سبأ، آیه 39) یعنى هر چیزى را انفاق كنید پاداش دارد؛ چه كم باشد چه زیاد؛ كمك ناچیز هم مى تواند در جاى خود نقش داشته باشد، گاهى یك برگ زرد در یك حوض آب كشتى چندین مورچه مى شود. 

اسراف....

همچنین در آیه ۳۱ سوره اعراف در این رابطه آمده است:

«يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ؛

اى فرزندان آدم جامه خود را در هر نمازى برگيريد و بخوريد و بياشاميد و[لى] زياده‌‏روى مكنيد

كه او اسرافكاران را دوست نمی‎‏دارد».   

گفتن حق....

 

 

امير المؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام

اَلْقَوْلُ بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنَ اَلْعِيِّ وَ اَلصَّمْت

سخن حق گفتن،بهتر از ناتوانى و سکوت است.

غررالحکم ج1ص266

زمین بدون امام

خدایا به حق حضرت زهرا خودت فرج مولامون رو برسون...

ثواب قرض دادن..

در آیه 20 سوره مزّمّل می خوانیم: 

... وَ أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّكاهَ وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً...: 

و نماز را برپا دارید و زكات را ادا كنید و به خدا قرض الحسنه دهید. 

 

نماز شب...

میعادگاه عاشق، سحر است. وقت ملاقات سحر، آنگاه که خلایق همه در خواب اند و

شهر را غوغا خفته، ستارگان به نظاره شب خیزان و روی در آسمان.

 آن گاه که زبان سالکان خاموش، ولی در درون صدجوش دارند،

به آرامی بستر را ترک می نمایند

و چون چشمانشان به آسمان افتاد، سرود سحر را زمزمه می کنند:

به راستی که در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و رفت شب و روز،

برای خردمندان، نشانه هاست؛

هم آنان که ایستاده و نشسته و خفته به یاد خدا هستند و در آفرینش آسمان ها و

زمین به تفکُر می نشینند و با خدای خویش، این زمزمه را دارند که:

پروردگارا! تو این ها را بیهوده نیافریدی. منزُهی تو. ما را از عذاب آتش بِرَهان.

(سوره آل عمران، آیات 190 و 191)

 

آیات و جملات قصار

 آداب سخن گفتن از منظر قران کریم

کریمانه (بزرگوارانه و در خور احترام) سخن گفتن

خداوند در آیه ی ۲۳ سوره مبارکه ی اسرا ، بعد از دستور به پرستش خود احترام به

پدر و مادر و نحوه ی سخن گفتن با آنها را بیان کرده است.

 و پروردگارت امر کرده است که جز او را مپرستید و

به پدر و مادر نیکی کنید، و اگر یکی از آنها، یا هر دو آنها در نزد تو

به سن پیری برسند،به آنان حتی اف مگو، و آنان را مران و

با ایشان به نرمی [و احترام‌] سخن بگو.

 

پیمان شکنان

پیمان شکنان از چهارپایان بدترند:

اخبارى که در وجوب وفاى به عهد و حرمت پیمان شکنى است بسیار و

براى اهمیّت مقام همین بس که خداوند پیمان شکنان را از مقام عالى

انسانیّت طرد و در زمرۀ حیوانات قرار داده است، مى فرماید:

بدترین جانوران در نزد خدا آنهائى هستند که به کفر خو کرده ایمان آور

نیستند. کسانى که از آنها پیمان گرفته اى و هر دفعه پیمان خود را مى شکنند و

از خدا نمى ترسند

باید دانست که خداوند پیمان شکنی را به هیچ وجه حتّی دربارهء مشرکین و

کفّار اذن نفرموده و وفای به پیمان آنها را هم واجب فرموده است.

 

عجله کار بودن انسان

آیه:

خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ

آیه 37 سوره مبارکه انبیاء .

ترجمه:

(طبيعت بشر به گونه‌اى است كه گويا) انسان، از عجله آفريده شده، (امّا)

من به زودى آياتم را به شما نشان خواهم داد، پس (در تقاضاى عذاب از من) شتاب مكنيد!

ترجمه ساده و روان استاد ملکی

انگار ناف انسان را با عجله کردن بریده اند! عذاب هایم را به شما بت پرست ها

به زودی نشان می دهم؛ پس عذاب فوری از من نخواهید. . .

تفسیر :

پیام ها:

1- تعجيل انسان‌ها درخواسته‌هايشان، بر مشيّت و حكمت الهى تأثيرى ندارد.

2- انسان بر كنترل و مهار غرائز خود توانمند است.

 

تفسیر نور حجةالاسلام قرائتی

در چه مواردی تاخیر نماز بهتر است

مستحب است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت

نزدیک تر باشد هم بهتر است اما تأخیر آن در مواردی از جهاتی گاهی لازم و

گاهی بهتر است که عبارت اند از:

تأخیر نماز ظهر و عصر برای خواندن نافله های آنها .

 کسی که حالت اقبال یا توجه یا همان حضور قلب را در اول وقت را ندارد بهتر است

نماز را به تأخیر بیندازد تا بتواند حضور قلبش را در نماز حس کند

برای انتظار نماز جماعت یا بیشتر شدن مأمومین و ......

 مسافری که در اول وقت باید با عجله نماز بخواند ، که دراین صورت بهتر این است که

نماز را به تأخیر بیندازد تا عجله اش از بین رود.

تأخیر نماز عصر و عشاء به ، اول وقت فضیلتشان .

 تأخیر نماز مغرب برای کسی که روزه بود و گرسنگی و تشنگی به او

فشار آورده و یا اینکه کسی منتظر اوست .

 توضیح المسائل مراجع، م ۷۵۴٫

 

محبت اهل بیت علیهم السلام...

خداوند محبّت اهل بیت علیهم السلام و محبت امام حسین علیه السلام

رو طبق این آیه شریفه در دل کسانی قرار میده که ایمان آورده و

اعمال شایسته انجام می دهند

 

(بدرستی کسانیکه ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند، خدای رحمان

برای آنها محبتی قرارخواهد داد)،

تفسیر:

یعنی به واسطه نیکوئی ایمان و عملشان خداوند در قلبها برای ایشان مودت و

محبتی قرار می دهد، اما اینکه خداوند در دلهای دیگران مودت آنها را قرار می دهد

یادر دلهای خودشان و این امر در بهشت است یا در دنیا، آیه شریفه از

آن ساکت است . لکن در شأن نزول این آیه از طریق شیعه و

ا هل سنت آمده است که این آیه شریفه درباره علی ع نازل شده ،

یعنی خداوند محبت آن حضرت را در دلهای مؤمنین قرار داده ، به هر حال لفظ آیه

به عمومیت خود باقی است.

 تفسیر المیزان -خلاصه

 

 

 

توبه نامه...

آیه:

(و هو الذی یقبل التوبه عن عباده و یعفوا عن السیئات و یعلم ما تفعلون )

ترجمه :

(و اوست که توبه را از بندگانش می پذیرد و از گناهان عفو می فرماید و

به آنچه می کنید،داناست )

تفسیر :

پیام ها:

1- پذيرش توبه گناهكاران و عفو آنان تنها در اختيار خداوند است. وَ هُوَ الَّذِي

2- در اسلام بن بست وجود ندارد و راه بازگشت همواره باز است. يَقْبَلُ التَّوْبَةَ

3- خداوند تمام گناهان را مى‌بخشد. يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ (كلمه سيئات

جمع همراه الف و لام است يعنى همه گناهان)

4- خداوند با وعده عفو، منحرفان را به توبه تشويق مى‌كند.

يَقْبَلُ التَّوْبَةَ ... يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ‌

5- توبه بايد همراه تغيير در رفتار و گفتار باشد و گرنه نوعى تظاهر و

رياكارى است كه خدا مى‌داند. وَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ

تفسير نور(10جلدى)، ج‌8، ص: 401

 

معرفی عمل خیر

منظور از صبر همان استقامت در برابر مشکلات و حوادث گوناگون است که

نقطه مقابل آن  جزع ،بی تابی، از دست دادن مقاومت و

تسلیم شدن در برابر مشکلات است.

علاوه بر زندگی مادی، در زندگی معنوی نیز این مساله وجود دارد.

اگر انسان در برابرنفس سرکش و هوا و هوس ها و زرق و برق دنیا و

جاذبه های گناه ایستادگی نکند و درطریق معرفه الله و اطاعت فرمان او با مشکلات

نجنگد،هرگز به جایی نمی رسد.

از این رو،علمای علم اخلاق،صبر را به سه دسته تقسیم می کنند:

 صبر بر اطاعت،یعنی شکیبایی در برابر مشکلاتی که در راه اطاعت وجود دارد.

 صبر بر معصیت،یعنی ایستادگی در برابر انگیزه های نیرومند و محرک گناه.

 صبر بر مصیبت،یعنی پایداری در برابر حوادث تلخ و ناگوار و عدم

برخورد انفعالی وترک جزع و فزع.

امیرالمومنین مولا علی (ع) :

برترین پرستش خدا صبر و شکیبایی ، سکوت و انتظار فرج است. "

بحارالانوار _ جلد 71 _ حدیث 96 

 

نماز اول وقت...

سفارش امام صادق علیه السلام در آخرین لحظات عمر شریفشان

 شیخ صدوق (ره) از ابو بصیر روایت می کند که بعد از شهادت امام صادق

(علیه السلام) برای عرض تسلیت به خدمت ام حمیده ام ولد امام صادق (علیه السلام)

مشرّف شدم.

 آن بانو به گریه افتاد و من نیز به جهت گریۀ او به گریه افتادم. پس از آن عرضه داشت:

 

 ای ابو محمد! اگر حضرت صادق (علیه السلام) را در وقت شهادت می دیدی،

هر آینه امر عجیبی را مشاهده می کردی:

آن امام بزرگوار در هنگامه ی رحلت چشمان خود را باز کرده و فرمودند:

تمام خویشاوندان مرا جمع کنید!

 پس ما تمام خویشاوندان آن حضرت را جمع کردیم و به نزد آن بزرگوار آوردیم.

 

 آن حضرت رو به سوی آنها نموده و فرمودند:

بدرستی که شفاعت ما (اهل‌بیت) به کسی که نماز را سبک شمرد و به آن اعتنا و

اهتمام نداشته باشد، نمیرسد.

 ثواب الاعمال: ۲۲۸، بحار الانوار: ۴۷/۲ح۵

 قطعا با قضا شدن یا به تاخیر افتادن نماز هامون خصوصا نماز صبح ما هم جزء

کسانی میشیم که امام صادق(ع) اشاره فرمودن...

پس یه یاعلی بگید و خودتونو هم از ثواب نمازاول وقت و هم از شفاعت ائمه محروم نکنیدـ.

من رفيقت مي‌شوم!

روایت است: بعضی اهل طاعت‌اند، بعضی اهل ذکرند و بعضی اهل شکرند،

خداوند می فرماید

من هیچ‌وقت گناه‌کارها را از رحمت خودم مأیوس نمی‌کنم، إِنْ تَابُوا اگر توبه کنند،

فَأَنَا حَبِيبُهُمْ؛ من دوستشان می‌شوم. 
اگر توبه کني، من رفیقت می‌شوم؛ وَ إِنْ دَعَوْا فَأَنَا مُجِيبُهُمْ
اگر درخواست کنند، من جواب آن‌ها را می‌دهم. به درخواستشان عنايت مي‌کنم،

وَ إِنْ مَرِضُوا فَأَنَا طَبِيبُهُمْ و اگر بیمار بشوند، خودم آن‌ها را معالجه ‌می‌کنم.

در این باب تعبیرات عجیبی داریم.

خدا اين‌گونه است!

دو خصلت خوب....

پيامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمودند

وقتى روز قيامت فرا رسد، خداوند به گروهى از امتم بال می‌دهد

تا با آنها از آرامگاهشان به سمت بهشت پرواز كنند، در آنجا خوش و مرفّه و

هر طورى كه بخواهند به سر مى‏ برند، فرشتگان به آنها می‌گويند:

آيا شما حساب را دیدید؟

جواب مى‏دهند؛ ما حسابى نديديم.

آيا در پل صراط مجازات شديد؟

جواب مى‏دهند: ما پل صراطى نديديم.

سپس مى‏گويند: آيا جهنّم را ديديد؟

مى‏ گويند: ما چيزى نديديم.

آنگاه فرشتگان مى‏گويند: شما از امّت كدام پيامبريد؟

جواب مى‏دهند: از امّت حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله).

فرشتگان مى‏ گويند شما را به خدا سوگند، بگوييد؛ كار شما در دنيا چه بود؟

مى‏گويند: ما دو خصلت داشتيم كه خداوند به خاطر آن اين مقام را

با لطف و رحمت خود مرحمت كرد.

مى‏پرسند: آن دو خصلت چه بودند؟

در خلوت از خدا شرم مى‏ كرديم مرتكب گناه شويم

ديگر آن كه هر چه خداوند روزى ما كرده بود راضى بوديم.

فرشتگان مى‏گويند، اين مقام زيبنده شماست.

مجموعه ورام، آداب و اخلاق در اسلام

 

برزخ چه خبر است؟؟؟

آیا افراد خانواده در عالم برزخ و قیامت یکدیگر را می بینند؟

شیخ مفید در کتاب امالی حدیثی از امام صادق علیه السلام نقل فرموده

که امام صادق فرمود:

هنگامی که خدا روحی را قبض می‌کند، آن روح را به شکلی همانند

آنچه در دنیا داشته به بهشت می‌فرستد. این ارواح در آنجا می‌خورند و

می‌نوشند و هنگامی که شخصی بر آنان وارد می‌گردد، آن ها را به همان

شکلی که در دنیا داشته اند می‌شناسند.

آیت الله دستغیب در حدیث دیگری از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند که:

ارواح با صفات اجساد در بستانی از بهشت قرار دارند یکدیگر را می‌شناسند

و

از یک دیگر سؤال می‌کنند؛

هنگامی که روح تازه ای بر آن ها وارد می‌شود، می‌گویند او را رها کنید؛

زیرا از هول عظیمی به طرف ما می‌آید (یعنی از وحشت مرگ)،

سپس از وی می‌پرسند فلان شخص چه شد؟
اگر بگوید زنده بود اظهار امیدواری می‌کنند

(که نزد آن ها بیاید) ولی اگر بگوید از دنیا رفته بود، می‌گویند سقوط کرد...

(اشاره به این که به دوزخ رفته است)

بر اساس روایات انسان ها، اعم از مومن و کافر بعد از مرگ بستگان خود

را دیدار خواهند کرد.

 در حضور امام صادق (علیه السلام) سخن از ارواح مومنان به میان آمد،

حضرت فرمود: ارواح مومنان در برزخ با هم ملاقات و دیدار می‌کنند

آنگاه شخصی با تعجب و شگفتی از حضرت پرسید: آیا ملاقات می‌کنند؟

فرمود: بلی، و با یک دیگر گفتگو می‌نمایند و همدیگر را می‌شناسند .

وقتی کسی را دیدی ،می‌گویی فلانی است

 راوی بعد از ارواح کفار پرسید
 فرمود: ارواح کفار در آتش‌اند. از غذای و نوشیدنی آنجا استفاده می‌کنند .

همدیگر را می‌بینند و با هم ملاقات و دیدار دارند

ناصر مکارم تفسیر نمونه، ج 26، ص 157 و 851. نشر دار الکتب الاسلامیه تهران بی تا .

سید عبد الحسین دستغیب ، معاد ،ص 60 ، نشر ناس شیراز بی تا.

شیطان دزد است...

پاک زیستن و آلوده نشدن به زشتی­ها یکی از

مهمترین دغدغه­ های اسلام است.

مومنان همچون دیگر مردمان در معرض پیروی از

شیطان و گرفتار شدن به زشتی­ها قرار دارند اما از سوی

دیگر از فضل و رحمت خداوند نیز برخوردار و بهره­ مندند.

بنابرآیه فوق رشد و طهارت انسان درگرو مخالفت

با شیطان و اجتناب از فحشاء ومنکر است.

نزول کتب های آسمانی...

امام صادق ع مى‏فرمايد:" تورات" در ششم ماه مبارك رمضان و"

انجيل" در دوازدهم و" زبور" در هيجدهم و" قرآن مجيد" در

شب قدر نازل گرديده است

به اين ترتيب ماه رمضان همواره ماه نزول كتابهاى بزرگ آسمانى و

ماه تعليم و تربيت بوده است چرا كه تربيت و پرورش بدون تعليم و

آموزش صحيح ممكن نيست، برنامه تربيتى روزه نيز بايد با آگاهى هر چه

بيشتر و عميقتر از تعليمات آسمانى هماهنگ گردد، تا جسم و جان

آدمى را از آلودگى گناه شستشو دهد.

وسائل الشيعه جلد 7 

‼️همه انسانها به جهنم خواهند رفت

همه انسانهای مؤمن و کافر حتی انبیاء وارد جهنم خواهند شد!!!

خداوند سبحان در آیه ۷۱سوره مریم می‌فرماید:

وَ اِنْ مِنْكُمْ اِلاَّ وارِدُهَا كَانَ عَلیَ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِیاًّ

هیچ یك از شما باقی نمی‌ماند،

مگر آنكه به دوزخ وارد شود.

و در آیه ۷۲ همین سوره می‌فرماید:

ثُمَّ نُنَجِّی الَّذیِنَ اَتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظََّالِمیِنَ فِیهَا جِثِیاًّ

پس از ورود همه در دوزخ،
افرادی را كه خداترس و باتقوی بوده اند، از جهنّم نجات خواهیم داد و

ستمگران را فروگذاریم تا در آتش بر زانو درافتند.

خداوند سبحان در دو آیه فوق تصریح می‌فرمایند که تمام انسانها

حتی مؤمنین پس از مرگ به دوزخ می‌روند،

امّا عبور مؤمنین با شرایط ویژه‌ و با سرعت و بدون ناراحتی انجام می‌شود،

به این معنا که انسان هر قدر از درجه ایمان بالاتری برخوردار باشد

با سرعت بیشتری از جهنم عبور می‌کند و اصلا چیزی احساس نمی‌کند،

و بالعکس انسانی که آلوده به گناه باشد به نسبت آلودگی و

گناهانی که مرتکب شده، زمان بیشتری را در جهنم می‌ماند تا پاک و

تطهیر شود و قابلیت ورود به بهشت را پیدا کند،

و انسانهایی که قابلیت تطهیر نداشته باشند، خُلودِ در جهنم خواهند

بود و برای همیشه در آنجا معذب می گردند.

رسول خـدا ﷺ می‌فرمایند:
هیچ نیكوكار و بدكرداری نیست مگر این که داخل جهنّم می‌شود،
امّا آتش جهنّم در برابر مؤمنان سرد و سالم خواهد بود، همان‌گونه كه

در برابر حضرت ابراهیم سرد و سلامت شد.
سپس خداوند، پرهیزكاران را از آتش رهایی می‌بخشد امّا ظالمان را در

آن ذلیلانه رها می‌كند.

تفسیر نورالثقلین جلد۳ صفحه۳۵۳

کمک به نیازمندان...

مَثَلُ الَّذینَ ینْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی سَبیلِ اللَّهِ کمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ

سَبْعَ سَنابِلَ فی کلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ یضاعِفُ لِمَنْ یشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم

 بقره 261

کسانی که اموال خود را درراه خدا انفاق می کنند، همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند؛

که در هر خوشه، یک صد دانه باشد؛ و خداوند آن را برای هر کس بخواهد و شایسته باشد)،

دو یا چند برابر می کند؛ و لطف خدا گسترده، و او به همه چیز داناست.

چگونه از امتحانهای الهی سربلند بیرون بیاییم؟

چگونه از امتحانهای الهی سربلند بیرون بیاییم؟

قرآن در مدح افراد با ایمانى که در برابر سختیها صبور هستند میفرماید:

 اینها در مواجهه با حوادث میگویند:

ما براى خدا هستیم،طلبى هم از او نداشته ‏ایم، وجود ما و نعمت‏هاى ما

همه و همه از اوست .ما با مرگ به سوى او میرویم و هرگز نابود نمیشویم،

مرگ و زندگى فرقى نمیکند، محلّ ما عوض می‌شود ولى خود

ما محو نمیشویم.
این دید ،انسان را براى برخورد صحیح با حوادث آماده می‏کند.

 آگاهى از روشهاى الهى‏:
قرآن میفرماید: شما انسان‏هاى امروز متفاوت از انسان‏هاى پیشین نیستید

که بدون هیچ آزمایش و رنج و زحمتى به بهشت برسید،

آیا گمان میکنید که وارد بهشت میشوید بدون اینکه با حوادث امّت‏هاى

پیشین برخورد کنید؟!

در طول تاریخ افراد با ایمان و حق‏ طلب دچار سخت‏ترین ناملایمات شده ‏اند

، اکنون نوبت شماست. این یک سنّت الهى است که باید طى شود.

انسان اگر بداند که ناگواری‏ها، هم یک قانون و سنّت است و

هم عمومى ،آمادگی بیشتری پیدا میکند.

آشنایى با صابران و چگونگى صبرشان:

 مانند پیامبران و همچنین ساحرانى که به دعوت فرعون براى مقابله و

محکوم کردن حضرت موسى آمده بودند همین که به حقّانیّت موسى پى بردند،

ایمان آوردند و در برابر تهدیدات فرعون گفتند:

ما راه خود را پیدا کرده ‏ایم و از مسیر حقّ دست بر نمیداریم.

 توجّه به حضور خدا:
اگر انسان بداند و باور داشته باشد که خداوند بر تمام اعمال و رفتار و

حتّى افکار او آگاه است.
در برابر مشکلات صبر کرده و بر او آسان و گاهى شیرین شده و

خود به استقبال آن خواهد رفت.

خداوند به موسى و هارون علیهما السلام می‏گوید:

شما نزد فرعون بروید و سخن حقّ خود را به گوش او برسانید و

او را به یکتاپرستى دعوت کنید، بدانید من با شما هستم،

کارتان را مى‏بینم و گفتگوهایتان را می‌شنوم.
چنین ایمان و بینشى روح استقامت را در انسان زنده می‏کند.

توجّه به پاداش الهى‏:
از جمله مواردى که روح استقامت را در انسان زنده کند،

توجّه به آثار مثبت و اجر و پاداش الهى است، زیرا تحمّل سختیها،

بزرگ‏ترین پاداش دنیوى و اخروى را براى انسان در بردارد.

انّا لِلّهِ وَ انّا الَیهِ راجِعُونَ بقره، آیه 156
بقره، آیه 214
وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَیْتُمُونا ابراهیم، آیه 12

بهترین راه برای دوری از گناهان چیست؟

‍ ترک گناه و توبه:
بهترين و راحت ترين راه براي دوري از گناهان چیه؟؟

و هر گاه وسوسه‏اى از شيطــان به تو رسد به خـــــدا پناه بر،

كه او شنونده و دانا است.

 (اعراف / 200)

 اگر میخوای ‌گناه نکنی باید

مدام یاد خدا باشی و هروقت کوچکترین فکری در مورد گناه اومد

سراغت سریع به خدا پناه ببری و به عواقب شوم گناه و

مجازات دردناک خدا فکر کنی..

 عبارت" اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم"

بخصوص اگر با حضور قلب و توجه به محتواش گفته بشه

خیلی سریع عمل میکنه و مارو از وسوسه نفس و شیطان دور میکنه..

 

جنیان

‍ جن برتر از انسان؟

آيا جن ها برتر از انسان ها هستند؟
همه ما واژه از ما بهترآن را به كرات شنيده ايم.

اين واژه در فرهنگ عاميانه ما اغلب براي جن به كار مي رود

ولي آيا واقعاً اين چنين است؟ آيا جن موجودي برتر از انسان است؟

خداوند در قرآن كريم مي فرمايدوما فرزندان آدم را بر بسياري مخلوقات

خود برتري و فضيلت كامل بخشيديم.(سوره اسراء،آيه70)و

همچنين واجب شدن سجده شيطان و فرشتگان بر انسان نيز،

خود دليلي براي برتر بودن نوع انسان است

در پيشگاه خداوند انسان كامل بر همه موجودات برتري دارد و

حتي بعضي از انسان ها كه راه برقراري ارتباط با جنيان را مي دانند

(مديوم ها)مي توانندبرآنهاتسلط يابند.

باز به قرآن كريم استناد مي كنيم كه مي گويداز پريان بودند كه

به فرمان پروردگارش برايش كار مي كردند و هر كه از آنان از فرمان

سر مي پيچد به او عذاب آتش سوزان را مي چشانديم.

براي وي هرچه مي خواست ازبناهاي بلندوتنديس ها وكاسه هايي

چون حوض وديگ هاي محكم مي ساختند.(سوره سباء،آيه12و13)

خدایا کاری کن که....

 یکی از تکان دهنده ترین جمله هایی که در فرهنگ بشری گفته شده،

جمله زیر از امیرالمومنین علی علیه السلام در یکی از دعاهاي نهج البلاغه است.

 اللهم اجعل نفسی اول كريمة تنتزعها من كرائمی

خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی،
جانم اولین چیزی باشد که از من می گیری

 یعنی نکند قبل از اینکه جانم را بگیری، شرفم، انسانيتم، عدالتم، و....

گرفته شده باشد و تبدیل به یک تفاله ای شده باشم که تو جانم را می گیری.

و این همان جمله معروف است که می گوید:

ما آمده ایم تا زندگی کنیم و قیمت و ارزش پیدا کنیم؛

نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم.

نهج البلاغه ،خطبه۲۱۵

رابطه‌ی توکّل و ایمان

توکل یعنی وکیل گرفتن

توکل کردن به خدا یعنی خدا رو بعنوان وکیل انتخاب کردن.

 وقتی کسی وکیل می‌گیره، دیگه به اون وکیلش اعتماد میکنه،

و کارهاش رو به او می‌سپره.

اصلِ توکل همینه: اعتماد به خدا.

 تا وقتی که انسان به خدا اعتماد پیدا نکنه، نمی‌تونه اداره‌ی امورش

رو به او واگذار کنه...

حتّی اگر هم به زبان بگه که امور خودم رو به خدا واگذار کردم...
 ولی باز هم دلش آروم نمی‌گیره اضطراب داره..

 حالا اعتماد به خدا چطور ایجاد میشه؟!

جواب: با قوی‌تر شدنِ ایمان.

 هر چقدر آدم ایمانش قوی‌تر باشه، اعتمادش به خدا بیشتر میشه،

و در نتیجه توکّلش به خدا بیشتر میشه.

به همین خاطر قرآن کریم می‌فرماید:

 وَ عَلَی اللَّهِ فَتَوَکَّلُوا إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ (مائده/۲۳)

 اگر ایمان دارید، به خدا توکّل کنید.

  یعنی اگر ما نمی‌تونیم به خدا اعتماد کنیم، و توکّلمون به خدا ضعیفه،

بخاطرِ اینه که ایمانمون ضعیفه.

 آدم متوکّل کسی است که با ایمانِ قوی، در سختیها و گرفتاریها و

مشکلات زندگیش، به خدا اعتماد میکنه... و توکّل میکنه...

 بیکار نمیشینه، بلکه زحمتش رو میکشه تلاشش رو میکنه ولی

نتیجه رو به خدا واگذار میکنه..

 هر نتیجه‌ای که خدا براش رقم بزنه، با آرامش و اطمینان قلبی می‌پذیره،

چون میدونه که خدا خیر و صلاحش رو میخواد.

 چون وکیلش خداست.

مراقب هر دو باشیم...

دو سوره در قرآن، با کلمه وَيل شروع شده ؛

ويل يکي از شديد ترين تهديد هاي قرآن است،

و آن دو آيه اينها هستند :

 ويل للمطففين 
وای بر کم فروشان ...

 ويل لکل همزه لمزه 
وای بر عيبجويان طعنه زننده ...

اولی در مورد مال مردم ؛
و دومی در مورد آبروی  مردم ...

مراقب هر دو باشيم

چرا خداوند هر کسی را که دوست دارد بیشتر سختی میدهد؟

گاهی اوقات در اطرافمان انسان های بسیار مؤمن را می بینیم که اتفاقات

سخت و گاه دردناک برایشان می افتد،عزیزان خود را از دست می دهند،

دچار بیماری های سخت میشوند و..

فرضیات مختلفی ذهن ما را به خود مشغول می کند مثلا اینکه ممکن است

تاوان گناهی را می دهند،دارند امتحان می شوند و هزار و یک اما و اگر دیگر.

اما در طول تاریخ شاهد ابتلائات و سختی های زایدالوصف اولیاء خدا بوده ایم ...

آیا آنها هم گناهی کرده بودند؟

امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند:

همانا اجر و پاداش بزرگ با امتحان و آزمایش بزرگ همراه است،

خداوند قومى را دوست ندارد مگر آنکه او را مورد آزمایش قرار میدهد.

همچنین میفرمایند: بدرستى که براى خداوند در زمین، بندگان خالصى است

که از آسمان تحفه‏هایى نازل نمى‏شود مگر آنکه آن را از دادن به بندگان

خوبش دریغ میکند و به غیر ایشان متوجّه کند.

و هیچ بلایى را نازل نمى‏کند مگر آنکه آن را متوجّه بندگان خوبش گرداند.

بررسی علت ابتلاء دوستان خدا به سختی ها:

دست یابی دوستان خدا به درجات و پاداش های عظیم الهی:
در روایات آمده که برای مومنین درجاتى است که به آنها نایل نشوند

مگر با بلیات و امراض و آلام به همین دلیل نیز خداوند دوستان خود را به

امتحانات بیشتری دچار می نماید تا آنها به درجات عالیه نائل گردیده و

اجر بیشتری دریافت نمایند.

حضرت صادق علیه السلام، می فرماید:همانا چنین است:

هر آینه از براى بنده درجه‏اى پیش خدا میباشد ،

پس نمى‏رسد به آن مگر به دو خصلت: یا به رفتن مالش، یا به بلایی در جسم او.

کاستن محبت دنیا در دل دوستان خدا :
پیامبر خدا فرموده اند: محبت دنیا سررشته تمام گناهان است و

کلید تمام بدیهاست و سبب تباه شدن هر خوبى باشد چرا که اگر ناز و نعمت ،

غنى و ثروت و صحت و سلامت و امنیت و رفاهیّت، در انسان جمع شد،

کم دلى است که به دنیا محبت و علاقه پیدا نکند و بتواند خود را

از فسادها و امراض نفسانیه حفظ کند.

از همین رو علت اینکه مؤمن در این عالم مبتلا به بلیّات شود آن است که

خداى تعالى قرار نداده این دنیا را ثواب براى مؤمنى و نه سزا براى کافرى.

عالم دنیا به جهت نقص و ظرفیت های پایینی که دارد نه محلی است

که ثواب حق تعالی به طور کامل شامل افراد شود و

نه محل عذاب و عقاب الهی است

لذا خداوند متعال این دنیا را بهشت کافران قرار داده است در روایتی آمده:

کافر نزد خدا خوار و پست است بدان حد که اگر دنیا را با هر چه در آن است

از خداوند بخواهد به او مى‏دهد.
منابع:
بحار الأنوار ، ج‏64، ص: 207
الکافی، ج‏2، ص: 253

ح ج ا ب

قران کریم میفرماید:

ای همسران پیامبر!
شما همچون یکی از آنان معمولی نیستید اگر تقوا پیشه کنید

پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیمار دلان در شما طمع کنند و

سخن شایسته بگویید.

و در خانه های خود بمانید و همچون دوران جاهلیت نخستین(درمیان مردم)ظاهرنشوید و نماز را بپادارید و زکات را بپردازید و

خدا و رسولش را اطاعت کنید.

سوره احزاب آیه 32و33

وقتی قرآن میخوانیم باید دستورات آن در عمل ما تجلی پیدا کند از

این آیه می فهمیم که:

1.هرکس منتسب به پیامبر باشد مسئولیتش هم بیشتر خواهد شد.
من به عنوان زن مسلمان که پیامبرم را دوست دارم باید به آیه ی بالا عمل کنم.

2.طبق این آیه هرگونه سخن ،لباس و عمل که تحریک کننده باشد ممنوع است.

3.از آیه یادمیگیرم که نه گناه کنم و نه سبب گناه دیگران شوم،حتی یک نفر.

4.قرآن سخن از طمع بیمار دلان کرده وهمین برای باحجاب بودن من

کافی است،هرچند طرف مقابلم قصدی برای تعرض و اهانت و آزار نداشته باشد.

5.از آیه معلوم میشود در جامعه ی نبوی و اسلامی قرار نیست همه ی

افراد سالم باشند و قلبشان پاک و غرض و مرضی نداشته باشند.

6.راه فساد به روی فاسدان بسته خواهد شد،جلوی سیل از چشمه گرفته میشود.

7.از این آیه می فهمیم چشم چرانی یک مرض قلبی است که بی حجابی

باعث ایجاد و تشدید آن میشود.

8.افراد آلوده هیچ چیز برایشان مهم نیست آنها حتی به سراغ مقدسات و

زنان جامعه اسلامی هم خواهند آمد.

برگرفته از کتاب (چرا باحجاب شدم)

 

دعوا شده بود...

دعوا شده بود، آقا امیرالمومنین(ع) رسید.

گفت: آقای قصاب ولش ڪن بزار بره.
گفت: به تو ربطی نداره.
گفت: ولش ڪن بزار بره.
به تو ربطی نداره.
دستشو برد بالا، محڪم گذاشت تو صورت علی(ع).
آقا سرشو انداخت پایین رفت.
مردم ریختن گفتن فهمیدی ڪیو زدی؟!
گفت: نه فضولی میڪرد زدمش.
گفتن: زدی تو گوش علی(ع)، خلیفه مسلمین.

ساتورو برداشت دستشو قطع ڪرد،
گفت: دستی ڪه بخوره تو صورت علی(ع) دیگه مال من نیست...

دستی ڪه بخوره تو صورت امام زمانم نباشه بهتره.....

امام_زمان(عج) فرمود: هر موقع گناه میڪنی یه سیلی تو صورت من میزنی.

بحارالانوار ج۴۱، ص ۲۰۳-۲۰۴
الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۷۵۸-۷۵۹

 

سخن چینی...2

وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ...

وای بر هر عيب جوی سخن چين...
قرآن/همزه/۱

سخن چینی، به معنای سخن دیگران را برای کسی نقل کردن است

وقتی که سخن دوستان را برای دیگران می بریم و  یک کلاغ چهل

کلاغ و روابط را شکرآب می کنیم!!!
در زشتی گناه سخن چینی همین بس که خداوند با کلمه ی

ویل سخن چینان را خطاب قرار می دهد!

مولا علی (ع) فرمودند:
بدترين شما كسانی هستند كه سخن چينی می كنند و

ميان دوستان جدايی می افكنند و دنبال عيوب افراد پاكدامن می روند.

 كافی، ج2، ص369

حال امروزم را غنیمت می‌دانم

روزهایی هم هست؛
که این قدرت رو در وجودت حس می‌کنی،
که می‌تونی تا قیامت هم صبر کنی،
و به انتظار اون لحظه موعود،
دست از دعا برنداری و تا عمر داری،
نام محبوب رو زیر لب زمزمه کنی.

دیدار تو گر صبح ابد هم دهدم دست
من سرخوشم از لذت این چشم به راهی

سلام بهار قلبم

دلم رو به فرمایش امیرالمؤمنین علیه‌السلام خوش می‌کنم؛
که چه زیبا جان کلام رو بیان فرمودن:
ما فاتَ مَضی وَ ما سیأتیكَ فَاَیْنَ؟ قُمْ فَاغْتَنِم الفُرصَةَ بَینَ العَدَمَین»

آنچه گذشت، از دست رفت و آنچه می‌آید كجاست؟ برخیز و فرصت میان دونیستی را دریاب.

. حُسن دل، ص 38

حال امروزم را غنیمت می‌دانم

وقایع نزدیک ظهور...

امام صادق(ع) فرمودند:

ناگُزیر باید پیش از آمدن قائم، سالی باشد که مردم در آن سال

گرسنه بمانند و آنان را  ترسی سخت از کشتار و  کاهش اموال و
کم شدن عمر و
محصول فراگیرد
که این در کتاب خدا بسیار آشکار است.
و بعداین آیه را خواندند.

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ

وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

[ سوره بقره ، آیه ۱۵۵ ]

ترجمه:
(و قطعا همه شما را با اندکی از ترس ، گرسنگی و کاهش

در مالها و جانها و میوه ها ، آزمایش میکنیم و بشارت ده به شکیبایان )

 البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۵۹
الغیبه، نعمانی، ص۲۵۱

گناه شناسی غیبت...

از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است: شب معراج، گروهی را در آتش دیدم

در حالی که مردار می خوردند!!!

از جبرئیل پرسیدم:
این ها چه کسانی اند؟
جبرئیل گفت:
اینها کسانی هستند که در دنیا گوشت مردم را می خوردند!

یعنی غیبت مردم را می کردند...

مستدرک، کتاب حج، باب 132

هر وقت خواستی پشت سر کسی غیبت کنی قبلش به چهره ی

برزخیت فکر کن به باطن عمل غیبت فکر کن از
پیامبر (ص) روایتی هست که فرموده بودند اگر کسی گوشت

مردار بخورد تا سیر شود بهتر از این است که با غیبت کردن گوشت

برادر دینی خود را بخورد!
قبل انجام هر گناهی قدری به باطن گناهمان فکر کنیم❗️

ای کاش به خودمان بیاییم...

مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا...

(قرآن/سوره نوح/۱۳)

شما را چه شده که برای خدا عظمت قائل نیستید؟!

خدا چقدر برامون بزرگه؟!
خدا رو بیشتر دوست داری یا خوابیدنو؟؟
حتما از سوالم تعجب میکنی و
میگی صددرصد خدا 
اما ...
دوست داشتن به حرف نیست❗️
به عمل هست ...❗️
اگه میخوای ببینی خدا رو بیشتر دوس داری یا خوابیدنو؟؟؟
ببین چقدر رو نماز صبحات مقید هستی...

کمی به آیه ی ۱۳ سوره ی نوح فکر کنیم!

گناهان کوچک....

هیزم های بزرگ را با هیزم های 

کوچک و ریز روشن می‌کنند ...

گناهان بزرگ هم با گناهان کوچک شروع میشوند ...

به همین خاطر است که قرآن کریم
روی گناهان ریز و کوچک حساسیت بیشتری
نشان داده است و میگوید :

اگر به سراغ شر و شرارت بروید هر چند
کم و ناچیز باشد ، نتیجه آن را خواهید دید .

فرمود :
 وَ مَن یَعمَل مِثقَالَ ذَرَّهِِ شَرَّا یَرَهُ

خودارضایی...

فَمَنِ ابْتَغى‏ وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ

هر كس غیر از ازدواج را (جهت بهره ‏گیرى جنسى) طلب كند تجاوزگر است...

(قرآن٬آیه ۷ سوره مومنون)

خودارضایی یا استمناء ارضای شهوت از راه غیر طبیعی است که

هم به جسم و هم به روح آسیب جدی وارد می‏کند و سلامتی

جسمی و روحی انسان را به خطر می اندازد.

امام صادق(ع):

 روز قیامت خداوند با شخص خودارضا گفت و گو نمی‏کند و از چشم خدا می افتد.

 

حسرت دیدار

وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمي‏ وَ الْبَصيرُ...

و هرگز نابینا(جاهل)و شخص بینا(عالم)، یکسان نیستند!

قرآن٬غافر/58
.
نابینا ،بینا ، نابینا، بینا ، نابینا ، بینا ،
نابینا ، بینا ، نابینا ، بینا ، نابینا ، بینا و...!
چگونه ام من؟!
.
این چشم اگر بینا بود !
یک عمر در...
دیدن روی مهدی فاطمه (عج)...
نابینا نبود !

خدا می بیند...

پدری، دفتر مشق فرزندش رو كه خیلی تميز و مرتب بود نگاهی كرد و گفت:

فرزندم! چرا توی اين دفتر، حرفای زشت ننوشتی؟

چرا كثيفش نكردی؟ چرا خط خطیش نمیکنی؟
پسر با تعجب گفت:
بابااااا !
چون معلم هر روز نگاه میکنه و نمره میده.

پدر گفت:
آفرین!
دفتر زندگیت رو مثل این دفتر، پاك نگه دار، چون معلمی هست و

هر لحظه داره نگاه میکنه و بهت نمره میده!

ألَم يَعلَم بأنَّ اللهَ يَري؟
 آيا انسان نميدونه که خدا داره می بینه؟ 

سوره علق/۱۴

 وضعیت دفتر ما چطوره؟؟

 

خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو!‍

خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو!‍

ولی قرآن چیزی دیگه میگه:

"اكثر الناس ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ"
بیشتر مردم نمی‌دانند

"اكثر الناس ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ"
بیشتر مردم ناسپاس اند

"اكثر الناس ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ"
بیشتر مردم ایمان نمی‌آورند

"اكثرهم ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ"
بیشترشان گناهکارند

"اكثرهم ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ"
بیشترشان نادانند

"اكثرهم ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ"
بیشترشان اعتراض گرند

"اكثرهم ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ"
بیشترشان تعقل نمی‌کنند

"اكثرهم ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ"
بیشترشان ناشنوایند

"ﻭ‌‌ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩی ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ"
و کم اند بندگانی که شاکرند

"ﻭ ﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ اﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ"
و جز اندکی ایمان نمی آورند

پس نه تنها اکثریت نشانه حقانیت نیست
بلکه در موارد زیادی، اکثریت بر خلاف معیارهای الهی رفتار می‌کنند.

راه درستِ خودت رو برو...

میزان دوست داشتن خداوند..

...یُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ ...

(خدا) آنان را دوست می دارد.
و آنان [نيز] او را دوست دارند.

سوره مائده/ آیه ۵۴

وقتی میزانِ
دوست داشتن ها ...
دو طرفه می شود !

آیا اصلا ...
تا به حال دوستدارش بوده ام ؟!

می گویند !
عاشق ، رنگ معشوق می گیرد !
و...
این بی رنگی ام! مرا می کُشد ....!

رنگی شویم .... رنگ خدا ...

راه حق...

پروردگارا دل هایمان را بعد از آنکه ما را هدایت کردی از

راه حق منحرف مگردان....

کرامت امام حسن علیه السلام.

روزی کنیزی از کنیزهای امام حسن(ع) یک شاخه گل برای امام

حسن(ع) آورد و به او هدیه داد.

امام حسن(ع)نیز در مقابل آن هدیه، او را آزاد نمود.

بعضی از حاضران گفتند: در مقابل یک شاخه گل، او را آزاد کردی؟

امام حسن(ع) فرمود:

خداوند این ادب را به ما آموخته است ؛ آن جا که

در سوره نساء آیه 86 می فرماید:

و هنگامی که کسی به شما تحیّت می گوید (احترام می کند)،

پاسخ او را بهتر گویید. 

در این مورد، تحیّت بهتر، همان آزاد کردن اوست.

بر گرفته از: محمد محمدی اشتهاردی، داستانهای شنیدنی از چهارده معصوم

رزق و روزی حلال...

ولا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل ...

(بخشی از آیه ۱۸۸ بقره)

و اموال خود را در بین خود به باطل مخورید...

پیامبر اکرم (ص) فرمودند :

عبادت ده جزء دارد، که نُه جزء آن، طلب روزى حلال است.

بحارالأنوار، ج 103، ص 9، ح 37

متاسفانه ما اون نه جزء را رها کردیم و اصلا در کاسبی ها و

بازار هامون دقت نداریم!

یادمون باشه حرام خوری فقط به معنی دزدی کردن ازخونه مردم نیست
نپرداختن

خمس
زکات
گران_فروشی
کم_فروشی
ربا
و ... همه این ها مصداقی از حرام خوری است
در بازارمون در کاسبی هامون دقت داشته باشیم!

آخرالزمان و مال حرام

پیامبر اکرم (ص) :

کمترین چیزى که در آخر الزمان پیدا مى شود:
۱- برادرى مورد اعتماد
۲- و درهمى پول حلال است.

 (تحف العقول، حکمت ۱۴۱)

در روایات متعددی در آخر الزمان هشدار داده شده است که مال حرام

در آخر الزمان زیاد می شود
چرا بعضی گناهان در آخر الزمان عادی میشوند چرا بی غیرتی و

بی حیایی و ... حتی گناهانی گه خلاف فطرت انسانیت هست

برای مردم عادی میشود؟!جواب این مسئله را باید در مالی که

از آن استفاده میشود جست.

در روز عاشورا دشمنان امام حسین (ع) اهل نماز و روزه بودند

اما کارشان به جایی رسیده بود که ولی خدا را به شهادت رساندند و

حتی به زنان و کودکان رحم نکردند..
امام حسین پیش از ظهر عاشورا در کربلا صحبت‌های زیادی کردند

ولی هیچ کدام اثر نمی ‌کرد.
در آخر حضرت فرمودند:
چون شکم‌های شما از حرام پرشده است ، حرف‌های من در شما اثر نمی گذارد.

بحار الانوار / ج ۴۵ / ص ۸

خیلی از پدر و مادر ها می گویند ما اهل نماز و روزه هستیم

اما چرا فرزندمان به دین رغبتی ندارد؟

روایت از امام باقر (علیه السلام) است که فرمودند:
 کسی که مال حرام به دستش آمده است، نه مکه اش، نه عمره اش، نه صله رحم اش،

هیچ کدام از آنها مقبول نیست و این لقمه، حتی روی نطفه  اش اثر می گذارد.

و الذی خبث لا یخرج إلا نکداً...

 از خبیث چیزی جز خبیث خارج نشود ...

آیه ۵۸ سوره اعراف)

آیه فوق از قرآن هم می تواند مصداقی از تاثیر لقمه حرام در تربیت فرزند باشد

دوست‌دخترو دوست‌پسردرقرآن‼️

آیا در قرآن و روایات چیزی در مورد 

دوست دختر و دوست پسر آمده است؟

{ و لا متخذی أخدان }

ترجمه: مردان نباید زنان نامحرم را به
عنوان دوست و معشوقه پنهانی بگیرند"
(سوره مائده آیه 5)

{ و لا متخذات اخدان }

ترجمه: "زنان نباید مردان نامحرم را
به عنوان دوست پنهانی خود بگیرند"
(سوره نساء آیه 25)

{ولاتقربوا الفواحش‌ماظهرمنهاومابطن}

ترجمه: "به زشتیها و گناهان نزدیک
نشوید، چه آشکار باشد و چه پنهان"
(سوره انعام آیه 151)

امام صادق(ع)در تفسیر این آیه فرمودند:

{ما ظهر هو الزنا و ما بطن هو المحالة}

منظور از گناه آشکار، زنا، و مراد از
گناه پنهان، گرفتن معشوقه نامشروع و
روابط پنهانی با اوست"

تفسیرنورالثقلین_جلد1

 

اگر خدا را دوست داری...

اگر خدا را دوست داری، خدا گفته است:

لا یسخر قوم من قوم
همدیگر را مسخره نکنید.

اگر خدا را دوست داری، خدا گفته است:
ولا تلمزوا انفسکم
از همدیگر عیب جویی نکنید

اگر خدا را دوست داری ،خدا گفته است:
ولا تنابزوا بالالقاب
لقب زشت به هم ندهید.

اگر خدا را دوست داری، خدا گفته است:
و انفقوا فی سبیل الله
در راه خدا انفاق کنید.

اگر خدا را دوست داری ،خدا گفته است:
و بالوالدین احسانا
و به پدرو مادر نیکی کنید.

اگر خدا را دوست داری، خدا گفته است:
اجتنبوا کثیرا من الظن
از بسیاری از گمان ها دوری کنید

هر وقت هوای معصیت به سرت زد؛

به این سه حقیقت فکر کن، 

بعد اگر دلت رضا داد، نوش جانت سفرۀ معصیت‼️

1-اینکه تمام اعمالت را می بیند خداوند بدون شک:

ان الله بما تعملون بصیر(بقره/۲۳۳)

2-اینکه 24 ساعته، فرشتگانی مجاورت هستند که ثبت و ضبط می کنند

ریز و درشت خوب و بدت را؛

رسلنا لدیهم یکتبون(زخرف/۸۰)

3-واینکه اصلا از کجا معلوم؛ شاید بیخ گوشت نشسته باشد جناب عزرائیل و

صادر کرده باشند دستور الرّحیلَ ات را؛

عسی ان یکون قداقترب اجلهم(اعراف/۱۸۵)

الهی و ربی من لی غیرک

دنبال علت فرمانهای خدا نگردیم!

روزى جوانى که با خواندن چند کلمه درس مغرور شده بود، به من گفت: 

چرا نماز صبح دو رکعت است؟

گفتم: نمیدانم، حتماً دلیلى دارد ولى لازم نیست دلیل تمام

دستورات خدا براى ما روشن باشد!

 اساساً گاهى دستور فقط جنبه عبادت و اطاعت دارد

و براى این است که ما تسلیم حقّ باشیم.

مثلًا قرآن میفرماید: مأموران جهنّم نوزده نفرند، سپس میفرماید:

انتخاب این عدد تنها براى آن است که ببینیم چه کسى اعتراض مى‏کند

که چرا لااقل بیست نفر نیستند!
سوره مدّثر، آیه 30

یا در جاى دیگر قرآن میخوانیم: قبله مسلمانان عوض شد تا ببینیم

چه افرادى در جابه جا شدن قبله دنباله رو پیامبرند و چه کسانى

بهانه‏ جویى میکنند و نق میزنند.

سپس به آن جوان گفتم: همان گونه که در عالم مادّه

یک سرى فورمول‏هایى است که اگر در آنها دقّت نشود،

نتیجه مطلوب گرفته نمیشود،
 در عالم معنویّات نیز ممکن است براى رشد وسعادت

ابدى ما فرمول‏هایى وجود داشته باشد که اگر آنها را

مراعات نکنیم به نتیجه نمیرسیم.

اگر به شما گفتند: در فاصله صد قدمى گنج است،

شما اگر صد وده قدم بروید، هر چه هم زمین را بشکافید

چیزى پیدا نمی‏کنید، باید مراعات همان مقدار بشود که به

ما دستور داده شده است.

ما نیز جز از راه تسلیم در برابر وحى، نمیتوانیم به همه کمالات برسیم.

از ماست که بر ماست..

شخصی شیر می فروخت و آب در آن می ریخت‼️

پس از چندین سال، سیلابی بیامد و گوسفندان و اموالش را برد.

به فرزند خود گفت: نمی دانم این سیل از چه آمد؟

فرزند پاسخ داد: ای پدر، این آبی است که به شیر داخل می کردی،

اندک اندک جمع شد و هرچه داشتیم برد.....

وما اصابکم من مصیبة فبما کسبت ایدیکم؛ (شوری/۳۰)
و آن چه از رنج و مصائب به شما می رسد، همه

از اعمال زشت و ناپسند خود شما است.

‍ کـاش پـیـدا بشـوی
سـخـت تـو را محـتـاجـم ...

احتیاج که فقط نان و آب و غذا نیست.
گاهی روح آدم محتاج می‌شود.
محتاج دستانی که دعاگوست و مهربان.
دستانی که پناه است برای مردمان آسمان.
آدم محتاج می‌شود، باور کنید!

روزی نه حال و احوال دنیا،
نه غم و غصه فردا دلیل احتیاجت نیست.

یک روز نديدن روىِ آن مرد محتاجت می‌کند.
و کاش امروز همان روز باشد كه ديگر همه نيازها به آمين

ِدعايش برايت حاضر شده است.

اللهم عجل لولیک الفرج...

راه و روش معامله و تجارت با خدا!

گویند فقیری که همه از فقر او مطلع بودند،

به نزد هندوانه فروشی رفت وگفت:

 هندوانه‌ای برای رضای خدا به من بده ،میدانی که فقیرم وچیزی ندارم.

هندوانه فروش درمیان هندوانه ها گشتی زد و

هندوانهٔ خراب و بدرد نخوری را به فقیر داد.

فقیر نگاهی به هندوانه کرد و دید که به درد خوردن نمیخورد،

پس مقدار پولی که به همراه داشت را ناچاراً به هندوانه فروش داد و گفت:
به اندازه پولم به من هندوانه ای بده.

هندوانه فروش هندوانه خیلی خوبی را وزن کرد و به مرد فقیر داد،

فقیر هر دو هندوانه را رو به آسمان کرد و گفت:خداوندا بندگانت را ببین...

این هندوانه خراب را بخاطر تو داده است و این هندوانه خوب را بخاطر پول...

خداوند در آیه 10تا 12سوره صف می فرماید:
ای کسانی که ایمان آورده اید آیا شما را به تجارتی

رهنمون شوم تاشما را از عذاب دردناک رهایی بخشد؟

ایمان به من می آورید و در راه او به اموالتان مجاهدت می کنید…

تا خداوند از گناهان شما درگذرد و شما را به بهشت هایی

درآورد که از زیر درختان آن رودها روان است.

اگر انسان با خداوند معامله و تجارت می کند باید رعایت خریدار را بکند

و چیز بد به او نفروشد.

 از این روست که خداوند به مومنان سفارش می کند که از بهترین

چیزهایی که خداوند روزیشان کرده است انفاق کنند و چیز بد به خداوند نفروشند.
(بقره آیه 215)

اثر بخشش و گذشت

کشاورزي يک مزرعه ی بزرگ گندم داشت. 

زمين حاصلخيزی که گندم آن زبانزد خاص و عام بود.

هنگام برداشت محصول بود.

شبی از شبها روباهی وارد گندمزار شد و

بخش کوچکی از مزرعه را لگدمال کرد وبه کشاورز، کمی ضرر زد.

فرد، کينه ی روباه را به دل گرفت.

بعد از چند روز روباه را به دام انداخت و
تصميم گرفت از حيوان انتقام بگيرد.

مقداری پوشال را به روغن آغشته کرده، به دم روباه بست و آتش زد.!

روباه شعله ور در مزرعه به اينطرف و آن طرف می دويد و

کشاورز بخت برگشته هم به دنبالش.

در اين تعقيب و گريز، گندمزار به خاکستر تبديل شد!

وقتي برای امور شخصی، کينه به دل گرفته و در پی انتقام هستيم؛
بايد بدانيم آتش اين انتقام، دامن خودمان را هم خواهد گرفت!

چه بهتر که ببخشيم و بگذريم

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ

عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﺗﻨﮓ ﺩﺳﺘﻰ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ،

ﻭ ﺧﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ [ﺧﻄﺎﻫﺎﻯ] ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻣﻰ ﮔﺬﺭﻧﺪ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
(آل عمران/134)
 

 

عاقبت صبر و بی صبری بر مصیبت!

كسى كه مصیبتى به او رسد، پاداش او از خداى تعالى بهشت است.

خدا برای مؤمن که بد نمی‌خواهد.

اگر عزیزتان را از دست داده‌اید:

اولاً جدایی شما موقت است و در دیار باقی دوباره در کنار هم خواهید بود.

ثانیاً ناراحتی کوتاه شما در دنیا پاداش ابدی خواهد داشت.

این پاداش آن‌قدر بزرگ است که اگر مؤمن بداند كه خداوند

چه پاداش بزرگى در برابر بلا برایش آماده كرده آرزو مى‏كند

كه در دنیا او را با قیچی‌ها تكه تكه كنند

به عنوان مثال یک فرزند كه قبل از فوت پدر بمیرد،

بهتر است براى پدر از هفتاد فرزند كه پس از او بمانند

و درک سعادت ركاب حضرت قائم- عجل الله فرجه- را نمایند.

اما در مقابل، بی‌صبری اجر مصیبت را از بین می‌برد.

حتی گفته شده مصیبت‌زده‌ای که دستش را بر

روی رانش بزند یا دست راستش را پشت دست چپش بزند

(آن‌گونه که نشانه بی‌تاب شدن است) از پاداش مصیبت محروم می‌شود.

 امام صادق علیه السلام فرمودند:

آن مصیبتى را كه تو در برابر آن صبر نمودى و مستوجب

ثواب الهى گردیدى مصیبت مشمار،
 بلكه مصیبت آن است كه صاحب آن بر اثر بی‏صبرى و

بى‏تابى از اجر و ثواب آن محروم گردد..

هیچ بنده‌ای به مصیبتى گرفتار نشود كه هنگام به یاد آوردن

آن مصیبتإِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ‏ گوید و هنگام وقوع آن صبر کرده باشد،

جز این كه پروردگار گناهان گذشته او را خواهد بخشید.

وقتی فرزند بنده اى از بندگان خدا فوت می کند، خداى تعالى

از ملائكه خود سوال مى فرمايد كه آيا فرزند بنده مرا گرفتند؟،

عرض مى كنند: آرى،
خداوند مى فرمايد: گرفتيد ميوه دل او را؟
عرض مى كنند: آری،
خدا مى فرمايد: بنده من چه گفت؟
عرض ‍ مى كنند: تو را ستايش نمود و انا لله و انا اليه راجعون گفت،

خداوند مى فرمايد: خانه ای براى او در بهشت بنا گذاريد و آن را بيت الحمد بنامید..

نکته: گریه و حزن و اندوه در مصیبت اشکالی ندارد،به شرط اینکه منجر به بی تابی و ناشکری نشود.

کافی، ج 2، ص 91
الخصال، ج 1، ص 191.

نشانه های علاقه و لطف خداوند به بنده های مومن

ممکنه برای بعضی ها سوال بشه که :

چرا بعضی از کسانی که اهل گناه هستن و

نه به واجبات پایبندن و نه از محرمات دوری میکنند،

خداوند همه چیز بهشون میده و غرق نعمت هستند،

در حالیکه کسانی که اهل نمازند و حلال و حروم سرشون میشه،

به واجبات و محرمات پایبندن ،چرا گرفتاریهاشون بیشتره و

خدا کمک نمیکنه که زندگیشون بهتر بشه؟

خداوند می فرماید:
"آنها که کافر شده اند تصور نکنند اگر به آنان مهلتی می دهیم

به سود آنهاست، ما به آنان مهلت می دهیم که بر گناهان

خود بیفزایند وعذاب خوار کننده ای برای آنها باشد"( ال عمران 178)

امام صادق علیه السلام فرمود:
"خداوند زمانی که (بر اثر اعمال بنده ای)برایش

اراده خیری داشته باشد وقتی گناهی بکند اورا گرفتار

مصیبتی میکند تا استغفار را یاد او آورد

(واگر استغفار نکرد،به واسطه همان بلا گناهش

را پاک کند تا گناهانش زیاد نشود)

ولی اگر (زمانی که بر اثر اعمال بنده ای) برایش اراده

بدی داشته باشد به او نعمت میدهد تا استغفار را

فراموش کرده وبه مسیرش ادامه دهد

امام صادق علیه السلام فرمود:
"شدیدترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا

نزدیکترند واز پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب ایمانشان"

امام صادق علیه السلام فرمود:
"بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند

هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند"

الکافی،ج2 ص 252
الکافی،ج2 ص452

خداوند با راستگویان است...

ابن عباس روایت کرده که گفت: منظور از این آیه:

منظور از از صادقین علی بن ابی طالب علیه السلام است

منظور این است که با علی بن ابیطالب باشید.

(درالمنثور سیوطی)

نفاق و دورویی...

یک آیه از قرآن کریم به پیامبر اکرم می فرماید:

اگر تو برایشان70 بار هم شفاعت بکنی فایده نداردآنها را نمی بخشم

چه کسانی؟ هم الفاسقون...اینها فاسق هستند.

فاسقان چه کسانی هستند؟ منافقان.

التماس دعای فرج

رشد معنوی در ماه مبارک رمضان

بعضی در ماه مبارک دنبال نجات از هلاکت هستند ماه رمضان را

برای این جشن می گیرد که :اگر خوابم عبادت است یک آیه قرآن 

یک ختم قرآن است..این آدم حداقلی می گوید شب قدر هم که 

هزار ماه است و شب آخر هم که همه را می بخشند بالاخره ما راهم

میبخشند...این آدم با ماه مبارک زیاد برنامه اش را تغییر نمی دهد.

برخی هم در این ماه مبارک دغدغه ی رشد دارند تمام همتشان برای

عالی ترینهاست از این وضعیت هرچند خوبش هم متنفر است 

این آدم خودش را ریاضت می دهد ریاضت در عبادت زدگی دارد

مگر اینکه آدم انگیزه خیلی بالایی داشته باشد و همه این انگیزه بالا

را ندارند...

دین کدام یک از این ها را می پذیرد؟

بدترین ظلم ها به دین این هست که بگوییم دین آمده انسان را از

هلاکت نجات دهداینکه نماز شما را از فحشا نجات می دهد

این حداقل اثر نماز است حا ل آنکه اثر حداکثری نماز

لذکرالله اکبر(عنکبوت45) است

اعتماد اعتقاد به مشیت الهی

اگر چیزی از دنیا نصیب شما نشد بدانید که مال شما نبوده است.

اگر خواستگاری دختری رفتید و نصیب شما نشد پکر نشوید.

در مشیت و مقدرات الهی این مال شما نبوده است.

اگر درست شد خواسته و اگر درست نشد خدا نخواسته است.

لذا خداونددرسوره ی حدید آیه 23 میفرماید:

وقتی چیزی به شما می دهند خوشحال نشوید و وقتی

از شما میگیرند پکر نشوید....

اگر با مشیت خدا آشنا شوید و به حکمت خدا عقیده داشته باشید

غصه های دنیا کنار می رود شد شد نشد نشد

در هر حال میگوییم چشم...

ناله و تضرع امام مهدی هنگام ظهور

امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السو

ترجمه (کسی که دعای مضطر را اجابت می کند و گرفتاری را

برطرف می سازد...)

امام فرمودند: این آیه درباره ی امام عصر ما نازل شده هنگامی 

که قیام می کند عمامه بر سر می نهد و کنار مقام ابراهیم نماز میگزارد.

به درگاه خدا تضرع می نماید و از آن موقع پرچم او در اهتزاز خواهد بود.

(در روایتی آمده آنقدر به درگاه خدا ناله می زند که غش کرده 

و روی زمین می افتد)

(الزام الناصب ج1 ص80)(بحارالانوار ج51ص59)

آرزوهای زیادی در سر دارم وبا بعضی هایش بزرگ شدم

آقای خوبم! تو اوج آرزوی منی....

سلام آقا صبحت بخیر...

توجه جالب مردم....

در پس از ظهور لحظات رجعت:

امام صادق علیه السلام فرمودند:هنگام قیام امام عصر خدا جمعی

از شیعیانمان را در حالی که قبضه ی شمشیر بر دوش نهاده اند محشور فرماید.

وقتی این خبر به شیعیان ما که در آن وقت زنده اند برسد به یکدیگر بشارت دهند که

فلان و فلان و فلان از قبر هایشان محشور شده ودر رکاب حضرت امام زمانند.

از طرفی تا این خبر به عده ای از دشمنان ما می رسد می گویند:

ای گروه شیعه! شما چقدر دروغ میگویید؟! نه به خدا اینها زنده نشده اند

و تاقیامت هم زنده نمی شوند!

این حکایت قول خداست که فرمود":

آنها به خدا سوگند میخورند شدید و با تاکید که : هرگز خدا کسی را که

میمیرد زنده نمی کند! آری این وعده قطعی خداست ولی بیشتر مردم نمی دانند!

(نحل 38) (البرهان فی تفسیرالقرآن ج3-ص420) الکافی ج 8ص51)

گفتند امام  هر عصر بابای مهربان است

روز پدر مبارک بابای مهربانم...

ادامه نوشته

عاقبت بخیری...!

آیا حسن عاقبت خواهیم داشت؟

بسیارند آنان که گرفتار فرجام بد و عاقبت سو شدند. حسن عاقبت و

عاقبت بخیری نعمت بزرگی است که اولیا خدا همواره از خداوند می طلبیده اند.

حضرت یوسف از خدا خواسته که : مرا مسلمان بمیران(وتوفنی مسلما)یوسف101

قرآن میفرماید: خردمندان یکی از خواسته هایشان از خدا آن است که 

آنان را با نیکان بمیراند(و توفنا مع الابرار)آل عمران193

مگر شیطان با آنهمه عبادت از محضر خدا رانده نگشت؟

مگر افرادی پس از یک عمر نماز و عبادت در بدترین وضع روحی و 

عملی و گمراهی از دنیا نرفتند ؟ پس نباید به وضع فعلی مغرور شد !!

(برگرفته از کتاب پرتوی از اسرار نماز)

شب جمعه است...و از راه دور به شما سلام میکنم ...

السلام علیک یا ابا عبدالله....

ایمان به امام غایب..

ترجمه آیه 3 سوره بقره:

پرهیزکاران کسانی هستند که به غیب ایمان می آورند و نماز را برپا می دارند

و از تمام نعمت ها و مواهبی که به آنان روزی داده ایم انفاق می کنند...

داوود رقی میگوید که امام صادق در تفسیر این آیه فرمودند:

متقین کسانی هستند که به قیام حضرت مهدی که البته حق است 

اقرار و ایمان داشته باشند...

(اثبات الهدی ج5-ص72)

وقتی نباشی همه چیز تلخ است!

گول می زنیم خودمان را با شیرینی های دنیا!

دل زده ام از هرشیرینی بدون تو...

بیا و زندگیمان را شیرین کن مولای مهربانم...

سربازان امام زمان(ع...

توبه یکی از مهمترین ابزار ما شیعیان زمان غیبت برای رسیدن به مقام سربازی امام زمان (عج) است.

 

نا امیدی از رحمت خدا مساوی با کفر به خداست...خدا چقدر مهربونه که نا امید شدن از رحمتش راهم گناه کبیره وممنوع اعلام کرده!

 

خداوند  درسوره یوسف میفرماید: اى پسران من برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت‏ خدا نوميد مباشيد زيرا جز گروه كافران كسى از رحمت‏ خدا نوميد نمى ‏شود (۸۷)

 

پس توبه کنیم و نگیم من گناهام خیلی زیاده و نمیتوانم جزو یاران آقا شوم..

خدا ارحم الراحمین هست و اگرتوبه کنیم همه گناها مارو میبخشه...

 

همین الان به خاطرتمام گناهان وکوتاهی هایمان درحق ولی امرمان توبه کنیم و برویم زیر پرچم مولایمان آقا صاحب الزمان...

مهدی جان (عج)دستم رابگیر...سلام بر تو ای امید دل نا امیدان...

 

 

دل این قوم برایت تنگ است...

يا محمد! تو بگو با غم و ماتم چه کنيم / روز خوش بي تو نديديم به عالم چه کنيم

به گمانم جايي غير از خلقت آدم بود که اوج حسادت شيطان را قلقلک داد ... همان جا که ارحم الراحمين ، رحمة للعالمين را نشاند روبرويش و در گوشش زمزمه کرد : چرا داري خودت را مي خوري؟(1) براي ايمان نياوردن مردم؟ ...

خدا هم ذکر فتبارک الله احسن الخالقين گرفته بود در مواجهه با رافت مخلوقش ... مدام آيه نازل مي کرد که چرا خودت را به زحمت مي اندازي براي مردم؟(2) چقدر آه مي کشي؟چقدر حرص ميخوري؟(3)

و شيطان حسودي مي کرد ازين عاشقانه هايي که خدا نجوا مي کرد و در آتش خود مي سوخت و حسودي مي کرد و قسم مي خورد که تلافي مي کند روزي اين عاشقانه ها را و حسودي مي کرد و در آتش حسادت مي سوخت ... و قسم مي خورد روزي تلافي مي کند و اين روزها دارد به قسمي که خورده عمل مي کند ... و به گمانش دارد تلافي مي کند عاشقانه هاي ارحم الراحمين را ... به گمانش البته ...

روحي و نفسي لک الفداء يا رسول الله ...

1. لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنينَ / سوره‌ كهف، آيه 6.

2.ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‏ / سوره طه، آيه2.

3.لا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ / سوره‌ فاطر، آيه 80.

پاسخ آينه ها بي تو دمادم سنگ است / يا محمد! دل اين قوم برايت تنگ است

 

تعصب تعصب تعصب!

تعصب يعني استوار بودن بر نظر و عقيده اي
و حاضر بودن بر اين که بخاطر آن عقيده و نظريه از خيلي منافع ديگر محروم شدن و با اين تعصب دين و ناموس انسان حفظ مي شود
تعصّب در عين حالي که گاهي لازم است اما تعصب بي جا در اسلام جايگاهي ندارد بلکه نکوهش هم شده است

خداوند در قرآن مي فرمايد :
إذْ جَعَلَ الَّذِينَ کَفَرُوا فِي قُلُوبِهُمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِليَّةِ فَأنْزَلَ اللّه ُ سَکِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ ألْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوَى وَ کانُوا أحَقَّ بِها وَ أهْلَها وَ کانَ اللّه ُ بِکُلِّ شَيْءٍ عَلِيما» . ?
يعني :
«آن گاه که کافران تعصّب جاهلى را در دلهاى خويش قرار دادند، خداوند نيز آرامش خود را بر دل پيامبرش و مؤمنان فرو فرستاد و تقوا را همراهشان کرد که آنان به تقوا سزاوارتر و شايسته تر بودند و خدا بر هر چيزى داناست».
و در روايات نيز در اين مورد اشاراتي شده است به عنوان نمونه به دو حديث از پيامبر ختمي مرتبت صلي الله عليه و آله ذکر مي شود :
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: مَن تَعَصَّبَ أو تُعُصِّبَ لَهُ فقَد خَلَعَ رِبْقَ الإيمانِ مِن عُنُقِهِ ?
و در حديث
منَ کانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ . ?

ترجمه احاديث:
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
کسى که تعصّب بورزد يا برايش تعصّب ورزيده شود، حلقه ايمان را از گردن خويش باز کرده است.
و در حديث ديگري فرمود : هر کس در دلش به اندازه دانه خردلى عصبيّت باشد، خداوند در روز قيامت او را با اعراب جاهليت برانگيزد.
-----------------------------------------------------
1.الفتح : ??. (و ميتوان به آيات ديگري نيز رجوع کرد : مريم : ?? ، ?? ، المؤمنون : ?? ، ?? ، الشعراء : ??? ، الزخرف : ?? ، ?? ، الحجرات : ??)
2.الکافي : ?/???/? .

من یک مسافرم...

   چـه بـخـواهـم و چـه نـخواهـم 

چـه یـادم بـاشد و چـه فـرامـوش كـنم 

مـن یـك مـســـافـــر َ مـ ... 

مـسافـری كـه روزی دور یـا نـزدیـك ، 

≈≈ بـــایــــد بــــرود 

كـاش تـا آن روز 

طـوری بـاشـم كـه مـوقـع ِ رفـتـن ، شـــاد و آرام بـاشـــم 

و نـه لـبــــریـز از انـدوه و حـســــرت ... 


❤♡ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَیْرِ فِتْنَةً وَإِلَیْنَا تُرْجَعُونَ ♡❤ 

⊰⊰ 35 انبـیـا 

انفاق..

لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْ‏ءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ[3]

هرگز به نیکی نمی رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید و آنچه از هر چیزی انفاق می کنید یقینا خدا به آن داناست.وایه ای ازمحبت و دوستی از این آیه

 

بهشت زمینی...

ایـن همـه تـوصیـف از بهشـت در کتـاب خـدا
بـرای ایـن است کـه
زمیـن را بسآزیـم تشبیـهی از بهشـت

ودر آن سخنـان بیهـوده وگنـاه آلـود نمی شـونـد..
آیه نوشت:
لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِیماً
سـوره واقعـه-25

آزادی های یواشکی...

 

 

" اَلم یَعلَم باَن الله یَری "

 

آیا او نمیداند که خداوند همه اعمالش را می بیند ؟

علق /14

.......

 

در محضر خدا هیچ چیز یواشکی وجود ندارد....